当代散文|走进新年

走过风雨,走进坎坷,伴着悦耳的钟声,我们走进新的一年。这里一派生机勃勃,这里一片阳光地带;新的蓝图,新的追求,新的生活,新的征程。

走进新年,我们看那岁月容颜,感受美丽春天。这里轻快的节奏会让我们忘却忧愁,消除疲惫。这里有永不枯竭的生命之泉,有激昂澎湃的青春之歌,有永不言败的鸿鹄之志。新的人生旅途从这里开始,我们应以有限的生命奉献无悔的青春。

走进新年,人们的笑脸似春花烂漫,欢乐的气氛和潮水奔涌。欢笑声中我们又站在新年的第一天,遐想着美好的明天,面对未来,我们一无所知,但也无须彷徨,无须等待。机会总在瞬间来临,我们只需昂起头,挺起胸,向着既定目标前进!

带着思考,走在时代的前列;带着誓言,敲响奋斗的鼓点;带着向往,走向辉煌的明天。背负时代的重任,播撒文明的火种,奔向理想的彼岸。

走进新年,每一张日历都是那么红火,第一腔豪情都是那么蓬勃!洗去脸上的尘埃,露出灿烂的微笑,捧颗火热的真心,张开热情的双臂。定格历史,展望未来。

又是一年芳草绿,又是一度春光美,让我们伴着铮铮鸣响的钟声走进新的一年。但愿每个人都能振奋精神,创造未来,走向成功。让我们心连心,手挽手,走向这充满希望的春天,用生命去谱写一首澎湃的歌。在我们无限的憧憬里,理想之翼在蓝天翱翔,让白天当纸,鸽群作笔描绘出新一年的宏伟蓝图!

冰雪过后,在高高的枝头隐约可辩的芽苞,是否正储存着又一个春天的全部信息?

那么,让无情的冰雪埋葬掉所有陈腐的过去,也许,冷静的思考会为你带来更多的智慧和敏锐。未来一定会属于另一个全新的更美好的季节!

当新年的曙光丝丝缕缕,温温柔柔地照在我们的脸上,当新年的钟声敲响,我们的心头奔涌而来的是滔滔的激情和勇气。

我知道时空还在无限制地展开,扑面而来的都是飞驰的生活:如意的,不如意的,欣喜的,沮丧的,疲惫的,似乎没有必要再问个究竟。

年复一年的付出终将迎来收获的季节,所有已经完成的,或者将要进行的,都少不了孜孜不倦、锲而不舍与坚韧不拔的拼搏过程。

我知道在那些无聊的岁月里,生命中一切美好的东西都隐藏了起来,现在它们一一在我的眼前展开。

那么,就让我带给你所有的祝福:祝福你的进步一日千里,祝福你的事业无比辉煌,祝福你的爱情天长地久,祝福你的人生从此与众不同,祝福你所有的一切,一切……

岁月像一位不老的老人,在匆匆走完又一个365天后,便伸出巨手揭开一页新历,于是,“2022”这几个闪光的大字就一下子扑入了每一个走进新年的人们的眼帘。

呵,2022,你终于来到了我们身边,你带给我们的,将是又一个崭新天地与再次拼搏的舞台。过去的日子尚未走远,我却早已渴望新年。其实,我渴望的更是新的机会和考验。

对于个人来说,也许,新的一年将会伴随新的艰难,但应该坚信,当我们奋力战胜艰难后,收获的,除了酸涩就必定是喜悦。然而,对于祖国,这可是个预示着辉煌的一年。

回望过去感慨万千,难忘的2021我们经历风雨取得了辉煌成绩。在新冠疫情和洪水等灾难下,中国领导全国人民艰苦奋斗、同心同德,战胜困难,让世界看到了中国的实力,民族的团结,国际地位空前提高……我深深为我的祖国感到骄傲与自豪。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。前行的道路虽然曲折,但曲折只会让中国人民更加坚强。 历史的长河奔流不息,生命的光芒闪烁不止。随着新年帷幕的拉开,未来大乐章的前奏便已奏响——走进新年的人们,在2022那黄钟大吕的轰鸣中去作奋力的三级跳吧,把未来视作田径场,甩开臂膀冲向更加美好的未来!

多少个新年伊始,除了忙于各项工作外,就是在接到真诚的祝福,又急回赠贺信及美好祝愿的忙碌中度过。我突发奇想:无论是真心也好,假情也罢,我们总是在不停地祝福别人,为什么不祝愿自己?

记得张爱玲在《领着自己回家》那篇文章里有一个绝妙的比喻:某一天清晨,如果有一位社会学家来清扫街道,他就会发现,和丢掉的垃圾一样多的是“自己”。我不知道一位社会学家会不会大清晨跑去清扫街道,但我却深深地体会到:一个人往往最先丢掉的就是“自己”,在自认为我到了“自己”的标准之后,便开始不断地去模仿,去学习。找到自己,真的不是一件容易的事情。

什么是“自己”?张爱玲的解释是“受伤时抚平伤口的一只手,是内心深处常常发问的一种声音,是彼此相知又总被忽略的一位朋友,是没有任何伪装也不设防的另一个‘我’,是我们的灵魂”。也许在某一寂静的深夜,当你的心在刹那间弃去所有面具之后,你就会蓦然发现:这原来就是“自己”,便不再如含羞草,颤颤惊惊,不可触及;不再谨慎地回避“我很重要”;不再故意呈现若愚之状;不再延续那习惯忘却自己的悲哀。找到了自己,才会有方向,有动力,有不依赖他人给予的独立。接受别人的祝愿,充其量也只留下一片美好的回忆;而祝愿别人,又似嫌太轻松,也只是表达了一个美好的愿望而已。

祝愿自己吧!昂首挺胸,理直气壮。祝愿自己,才能看清起点,才能找到动力,才能勇气倍增,才能与希望同在。敢于祝愿自己,才敢伸出一个手指,与命运之神拉钩儿;敢于祝愿自己,才敢言“人生能有几回搏”;敢于祝愿自己,才敢想潇潇洒洒走一回!

新年伊始,蓦然回首,切不敢再在“祝愿别人”的轻松中滑落年年岁岁;切不敢再在储存美好记忆时同时丢失自己,丢失自信,丢失那本属于自己灵魂的一个个贺信。用心灵画一张贺卡,来祝愿自己吧@!夺时代先声,方显出年青一代的魅力!

“元旦”是世界所公认的公历纪元之称,我国则称之为“阳历”节日,是新年伊始第一个月的第一天。据考证,此名源于三皇五帝中的颛顼,约3000余年历史。由唐初房玄龄等撰写《晋书》上早就载有“以孟春正月为‘元’初一为‘旦’”;而颛顼则以农历的正月为“元”,初一为“旦”,后又合称“元旦”,故而“元旦”两字可算个词组,而且是一个“合成词”。

“元旦”之词还出于南朝·梁代萧子亏诗:“四气新元旦,万寿初今朝。”在解释《春秋经》中的《公平传·隐公元年》上,曾精辟载道:“元年者何?君子始年也。”这就导出了“‘元’者,‘始’也,第一也”。

古代民间对“元旦”有种种趣称,汉代张衡《东京赋》上记述“于是孟春元日,群后旁戾”;而《后汉书·陈翔传》中也明确地载有“时正旦朝贺……”;另《汉书·孔光传》上又精辟透彻地载述了“岁之朝,日三朝”,又被颜师古引伸注释为“岁之朝,月之朝,日之朝,故日三朝”来由。可是在晋代傅玄著的《朝会赋》上载述“采秦汉之旧仪,肇元正之嘉会”;隋代杜台卿《玉烛宝典》上有“正月为端月,其一日为元旦……亦云三元。”还有“正月三朔,是谓正月”。这就是“元旦”在历朝中的称为雅号。古代文人吴自牧在《梦梁录·正月》中极其精辟地记述到“正月朔日,谓之‘元旦’”。民间已俗称为“新年”,只是习惯地称呼阴历新年。古人朱俊声又极为精细地论述到:“日出地平谓之旦”,象征一元复始,万象更新,对美好的明天,寄于无限希望,更加美好的未来向我们在召唤!

其实古时有“一夜连两岁,五更分二年”趣说,出现了金鸡报晓,迎来新一年“元旦”之日。从我国历朝起总把新年伊始,当作一年中最为重要的良辰佳节来庆贺,故“元旦”就有一岁之首之称。于是“元旦”被称为“上日”、“首日”及“三元”之称谓!历朝所称的“元旦”之日各有千秋。《诗经》上称“元旦”两字;汉代则称其为“元正”;晋则称“元辰”;到南北朝时也称“元辰”……所以我国古代“元旦”独有月日之异。最早的夏朝以正月初一为“元旦”;到商王朝却将“元旦”之日改在十二月初一;周朝又提前到十一月初一;后来秦代再又将“元旦”提前至十月初一;直到汉武帝恢复夏历纪元法,“元旦”重又改回到正月初一。自唐以后,一直沿照此纪元法将“元旦”定于正月初一。最终直至辛亥革命胜利,孙中山就任临时大总统,通电各省以公立纪元法,于1912年1月1日为中华民国的元年“元旦”。而到新中国成立,在1949年9月27日《中国人民政治协商会议第一次全体会议》通过,决定正式使用“公元纪年发”,向世界宣布公历(阳历)元月一日定为“元旦”;将农历正月初一改为传统佳节——“春节”。而外国“元旦”日则也很有趣,并非都在一月一日这一天。许多国家则以大自然的一些奇异现象为依据的。像非洲的埃及其“元旦”是在秋季;而南美阿根廷的“元旦”,却是在炎热酷暑的夏天等等。

公历乃源于古罗马历法。罗马立法原为10个月,当时的统治者——罗马皇帝竟随心所欲的决定要增添2个月,并将其放在年末,后来儒略·凯撒统治了罗马做了皇帝,为树立其威望,特别强行颁布一道圣令,将原先放在年末的2个月,重又移到了年头,于是就正式规定一年由12个月组成,并以1至12数序排列下去,形成全世界200多个国家和地区的统一。这是公认的公历纪年法,且将1月1日标定为“元旦”。

【作者简介】杨敏,生于1984年,山东潍坊人,毕业于南京大学中文系,文学硕士

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